不战而屈人之兵
《孙子．谋攻》：“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
孙子论述进攻的理论时，强调了用兵方法是以敌军屈服投降为目的，不一定要用战斗这一手段。所以说百战百胜，并非是最完善的军事家；不战而能使敌军屈服，才是最好的军事家。后因用为以谋胜敌之典。
《后汉书》卷十八《吴汉传》：“五姓大喜，即相率归降。诸将乃服，曰：‘不战而下城，非众所及也。’”
《孙子．谋攻》：“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
孙子论述进攻的理论时，强调了用兵方法是以敌军屈服投降为目的，不一定要用战斗这一手段。所以说百战百胜，并非是最完善的军事家；不战而能使敌军屈服，才是最好的军事家。后因用为以谋胜敌之典。
《后汉书》卷十八《吴汉传》：“五姓大喜，即相率归降。诸将乃服，曰：‘不战而下城，非众所及也。’”
指《庄子》一书。战国时思想家庄周曾任漆园吏，故称。李德裕《重忆山居六首·漏潭石》：“常疑六合外，未信漆园书。”亦作“漆园经”。齐己《新秋雨后》：“逍遥向谁说?时注漆园经。”
在今江苏徐州市北。《资治通鉴》：南朝梁太清元年(547)萧渊明攻彭城(今徐州市)，东魏将慕容绍宗帅众十万据橐驼岘，即此。
凝滞（ ㄓˋ zhì ）：本义是水流不通畅，引申为拘泥、固执的意思。 一个聪明睿智的人是不为外物所拘束的。 表示圣人能随时变化。语出《楚辞．渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”宋．邵伯温《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作苏完河卫。永乐四年(1406)二月，与塔鲁木等三卫同时设立。十月，其地首领府剌出、哈剌罕等来朝贡马，以府剌出为指挥使，哈刺罕为指挥同知，余为千百户镇抚，赐钞币。辖有今
书名。(1)清末邵之棠辑。一百零七卷。光绪二十七年(1901)三月清政府下令举行经济特科考试，邵氏应时而取《皇朝经世文编》、《续编》、《三编》诸文别择、补辑，依经济八科之分科重为分部，而成此编。凡文教
【生卒】：?—465【介绍】：北魏代人。陆馛弟。少入侍太武帝，累迁南部尚书。太武帝死，南安王拓跋余立，又为宗爱所杀，乃首议迎立文成帝。封平原王，迁侍中。文成帝死，乙浑专政，忌而杀之。后谥简王。
335—357十六国时前秦国君。公元355—357年在位。字长生。氐族。苻健第三子。皇始五年(355)继帝位，改元寿光。在位期间，擅杀无辜，残害百姓，酗酒不问政事。寿光三年(357)被苻坚、苻法等率兵
今浙江玉环县西南。《方舆纪要》卷94温州府平阳县：大岩头山“在县东南海中。《海防考》：倭贼自南麂、凤凰、霓奥、蒲岐 、楚门、玉环而来，俱经此山，巡哨最切”。
清代光禄寺负责煎熬乳茶的执事人。寺置数人，原设“熬茶蒙古”亦数人。※拜唐阿(执事人)，以八旗子弟充。拨入该寺者，专以熬煎乳茶，故称。光禄寺茶汤，饮尽天下客、官场人，享有世誉，故时人以合咏云：光禄寺茶汤