祭仆
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌受王命处理有关祭祀的各项事务。《周礼·夏官》：“祭仆，中士六人”，“掌受命于王以眡(视)祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒县。即祭，帅群有司而反命，以王命劳之，诛其不敬者”。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌受王命处理有关祭祀的各项事务。《周礼·夏官》：“祭仆，中士六人”，“掌受命于王以眡(视)祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒县。即祭，帅群有司而反命，以王命劳之，诛其不敬者”。
见“洛桑丹白旺秀”(1735页)。
读音：Lǎｏ／Lａｕ【源】源出不详。湖南湘潭有此姓(373)。
【介绍】：唐代辞赋家。阆州(今属四川)人。生卒年不详。贞元七年(791)以状元及第，年已七十余。卢纶有《送尹枢令狐楚及第后归觐》诗。工律赋。省试所作《珠还合浦赋》序珠来去之意，主考杜黄裳以为“如有神助
春秋晋地。在今河北赵县。《左传》哀公元年(前494)：“师及齐师、卫孔圉、鲜虞人伐晋，取棘蒲。”战国为魏邑，后入赵。《史记·赵世家》：敬侯六年(前381)，“借兵于楚伐魏，取棘蒲。”
《晋书》卷五十一《皇甫谧传》：“沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号云晏先生。著《礼乐》、《圣真》之伦。后得风痹疾，犹手不辍卷。或劝谧修名广交，谧……作《玄守论》以答之……遂不仕。耽玩典籍，忘寝与
晋干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达无度，常自谓己骨清，死当为神。”后遂以“青骨”指仙骨。宋苏轼《戏作种松》诗：“青骨凝绿髓，丹田发幽光。白发何足道，要使双瞳方。却后五百年，骑鹤
?—1645明末浙江仁和(今杭州)人，字玄倩。崇祯武进士。历任舟山水师守备、参将。福王时升总兵官，以讨左良玉功，加太子少师，升左都督，挂镇南将军印，驻芜湖。南京失守，福王奔其营，商议迁浙事，未成。后目
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋安帝年号(402—403)。凡二年。
官署名。清末度支部所属机构。光绪三十二年(1906)设。掌筹拨京协各饷，稽核各项工程领款、一切例支杂支札库、河工海塘岁修款项、路矿邮电本利、福建船厂经费报销及一切官有财产出入事宜。置郎中三人，员外郎四