① 官名。《周礼》六卿之一，为春官之长。掌祭祀、礼仪，参议国政。属官有小宗伯中大夫二人，肆师下大夫四人，上士八人等。西魏末、北周仿 《周礼》建六官，复置为春官府长官，亦称“大宗伯卿”。正七命。参见“春官府”。②“礼部尚书”的别称。
官名。礼官，掌管邦国祭祀鬼神的事务．《周礼·春官·宗伯》：“立春官宗伯，使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国。礼官之属，大宗伯一人，小宗伯中大夫二人……大宗伯的职务是“掌建邦之天神人鬼地示之礼，以佐王建保邦国。”周朝称宗伯，汉朝称太宰，掌管国家的祭祀事务。其职务，即后来礼部的职务，故称礼部尚书为人宗伯。
禅，梵文Dhyana音译禅那的略称;定，梵文Samadhi的意译。此词系梵汉并举的佛教名词。指思想集中，专注一境，观想特定对象，久而获得解脱的思维修习活动。佛教视为“制伏”烦恼，引发“觉悟”，从“此岸
在今河南安阳县西北七十里清凉山南麓。修定寺建于北魏太和十八年 (494)，现已废圮。现存唐塔一座，塔门楣上有 “邺县令裴□康古，咸通十一年五月” 的题记，塔身平面呈正方形，用模制的菱形、三角形、矩形、
读音：Cｈǎｎ／Cｈａａｎ【源】 见《万姓统谱》(15)，僤，春秋时地名，在山东宁阳境内(80)。或以地为氏。
一作霍博、火孛。在今新疆和布克赛尔蒙古族自治县。宋、金时为西辽属地。又作霍博、火孛。即今新疆维吾尔自治区和布克赛尔蒙古自治县。宋金时地属西辽。
【介绍】：①(全)李白作。为新题乐府。此诗以燕草和秦桑起兴，写思妇思边之苦及对爱情的坚贞。燕草，燕地之草，此泛指北部边地，征夫所在之处。秦桑，秦地之桑，此指思妇所在之地。“当君”二句，萧士赟评云：“燕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“龟印”。南朝 宋谢晦《悲人道》：“分河山之珪组，继文武之龟章。”【词语龟章】 汉语词典：龟章
【介绍】：见李昪。
源见“洗兵”。指洗涤兵器之雨，表示战争结束。明高启《赠步炼师祷雨》诗：“更烦夜起把天瓢，翻作东南洗兵雨。”【典源】 《太平御览》 卷十引 《六韬》曰：“文王问散宜生：‘卜伐纣吉乎?’曰：‘不吉。’钻龟
《汉书．儒林传．王式传》：“（江公）谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’式曰：‘闻之于师，客歌《骊驹》，主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人，日尚早，未可也。’”东汉．服虔注：《骊驹》逸《诗》，篇名也，见《大