坊镇
即今陕西合阳县东南坊镇。清光绪《陕西全省舆地图》郃阳县：坊镇“在县东二十里”。
在陕西省合阳县东部。面积111平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻坊镇，人口 5940。宋由兴隆寺得名兴隆市，后改名宝坊街。宋为防金入侵置坊里镇。明简称坊镇。1949年设坊镇乡，1958年改公社，1984年复乡，1994年设镇。产小麦、玉米、棉花，盛产烤烟。有棉绒、农具、面粉加工等厂。为县东部农贸集市。有公路通西禹公路。镇东南有明代蝎子山(福山)古迹。
即今陕西合阳县东南坊镇。清光绪《陕西全省舆地图》郃阳县：坊镇“在县东二十里”。
在陕西省合阳县东部。面积111平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻坊镇，人口 5940。宋由兴隆寺得名兴隆市，后改名宝坊街。宋为防金入侵置坊里镇。明简称坊镇。1949年设坊镇乡，1958年改公社，1984年复乡，1994年设镇。产小麦、玉米、棉花，盛产烤烟。有棉绒、农具、面粉加工等厂。为县东部农贸集市。有公路通西禹公路。镇东南有明代蝎子山(福山)古迹。
源见“探骊得珠”。比喻志士怀才。元岑安卿《出门偶赋》诗：“老骥伏枥风萧萧，饥鹰侧目看青霄；骊龙抱珠海底卧，虎豹不噬群狐嗥。”
藏语音译，意为“圣天”。明清时期四川昌都地区格鲁派(黄教)最大活佛之称号。明正统二年(1437)，宗喀巴弟子喜饶桑波，于昌都建绛巴林寺，后传寺主位于其弟子帕巴拉。自此，该寺寺主即以帕巴拉之名转世承袭。
书名。又名《师巫颅囟经》。撰者及成书年代不详。托名周穆王时“师巫”所传。隋唐之际出现。《宋史·艺文志》载有师巫《颅囟经》二卷。该书根据小儿生理病理特点进行诊治，首论脉法，对惊痫、疳痢、火丹叙述颇详。文
读音：Zｈｕōｑǐｔè【综】 清正白旗蒙古马甲乌勒兴阿之妻为卓启忒氏(260)。又，清正蓝旗蒙古护军额僧之妻为卓起特氏(260)，〔卓起特〕似即卓启特之异译。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1533蒙古※朵豁剌惕部异密。※忽歹达后裔，※叶尔羌汗国开国元勋。曾在※东察合台汗国※马合木汗宫廷供职，受排挤，去费尔干，投※月即别。1511年，乘月即别※昔班尼汗去世，占据费尔干，惧月即别反攻，
【介绍】：宋蜀人，字景休。初事五代后蜀孟昶为翰林待诏。入宋，官图画院艺学。师黄荃，善画翎毛花竹，傅彩有法，为时推重。
一卷。明蒋平阶撰。平阶字大鸣，明末松江华亭(今上海松江县)人，诸生。工诗文，辑有《东林始末》。此书为明毕自严(1569－1638)传记。自严字景曾，山东淄川人，万历进士，官至户部尚书。传中于毕氏行谊及
同“明若观火”。清黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，燎若观火。”述补 燎，同“憭”，明白之意。比喻对事理看得明白透彻。清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，～。
即今湖北汉川市东北涢口。《资治通鉴》：西晋建兴三年(315)荆州将郑攀“帅其徒三千人屯涢口，西迎杜曾”，即此。